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三十郎当的母亲依然是
丽的,走在大街上仍如一个硕大的蜘蛛,扯起的目光如同层层蛛丝,但母亲从不为之所动,母亲的警惕
很
,不接收任何人的恩赐,也不许我们无故受恩。那时候最时髦一句话:“世界上沒有无缘无故的恨,也没有无缘无故的
”母亲让我们有困难靠自己解决。她自己也不另外。她老说一个男人不着调,有一次造大寨田搬石
,母亲的手沾满了泥,一个男人适时递过自己的手绢关照母亲
手,这应该是一
温
,可母亲看一
男人的目光,接过手绢就扔在地下。男人从此不敢接近母亲。小时候我不太懂母亲这个动作的意义,直到现在我懂得了母亲的决然与
贞是何其壮烈!那个时候我们太需要有人帮助与呵护了,母亲与父亲聚少离多长达十二年,可母亲却无丝毫求助他人的意思。正是我们少不更事的时候,所有的呵护都由母亲承担。
许多年之后我懂得了母亲的悲哀。
当时
队给地方下了一
令,一定要给大龄军人找到
偶,如果父母包办的婚姻不满意,可以解除婚姻,自由恋
。于是,各团组织了不同规模的舞会与茶话会,为大龄军人开辟
偶的土壤,用来迅速繁
婚姻。结果父亲那个团百十多个大龄男人,都先后找到了伴侣,只有老实的父亲不会
舞,不懂喝茶,让他上台演讲英雄故事,他总是泣不成声。他多次拒绝演讲,说战争的血腥不能复述,这是对亲历者的酷刑。父亲搞不
英雄气概,又无风
倜傥的风度,因此无人前来“应征”
母亲晚年时非常向往天堂,她说怎么生是父母的事,怎么死,她要有个选择,她说她想往猝然死去,不连累任何人,如果久病卧床,她会自行了断。当然她更愿意取决于前者。于是她依靠佛祖帮助她实现这个理想。一个彻底的唯
主义者,变成了彻底的唯心主义者,她说她下世不再转人,如果老天允许,她要到世外当一个散鹤,到天堂里
个轻松自由的嫦娥仙
。闲来解闷时飞在天上看看地下这些争名夺利的劳碌鬼。她对尘世间的一切纷争都很厌倦。于是她每一天都要打坐念经,求得善终。每当看到母亲闭目诵经,我就能
觉到母亲的内心一定很孤独!
隔开母女情
的一把刀!可母亲好像也认可此话。
生为女人本
渗透了悲剧,这是文化对女人的俗成约定。她们生来就是“利他”的主
。母亲兄弟
妹众多,生活贫困。十六岁时母亲看到穿来过往的女兵向往参军,姥姥为了给家
留个劳动帮手力拒母亲的要求,后来到
队的被服厂当了女工。
然而我们与母亲的
情并不怎么贴近,是那
敬而远之,相敬如宾之
。甚至是畏惧,是冷淡一个女人如果在世界上过分专注于工作,过分
,对亲情的疏漏也必然之大。我们曾经不念母亲有多少好,只记得我们不停地
家务,不停地挨训,挨打是需要时间的,
谢上天没给母亲这样的机会。我们这四朵
般少女,多么需要
惯,希望温情,甚至
活给些赞赏也好啊!没有,我们每一天都在训练洗衣、
饭、和煤泥、生火、拉煤、挑
稍有不慎就会受到喝胁,无穷无尽的活计,无时没有的训斥让我们筑起了对母亲的敌意。至于父亲呢?居然成了漏网的“敌人”好像促使我们成为劳苦大众的与父亲无关,母亲却成了我们的罪魁祸首。老年的母亲仍然
唠叨,可我们已不再任训任听了,心烦...了,心烦了
走人!
另有人说,这样教不对,应是“亲
1968年,父亲这个共产主义的忠实信徒,无缘无故走了“资”彻底与家
断开,一年回一次家。只有两天时间用来“过年”我们几乎不指望父亲的
现,
现也帮不什么忙,只会帮助吃我们一年都罕见的饺
。我只记得,我们五个孩
的冬
下凉,都由母亲在茶余饭后完成。母亲
丽的脸常常很憔悴,很疲惫。母亲没有休息时间,除去上班,更多的时间受父亲株连
行审批。有许多家
,夫妻裂变,父
成仇。但母亲沒有任何行动,母亲本就少言,这个时候更是平心静气,仿佛一切的变故与她无关。母亲拼命挣钱养我们,家
日常也不示弱,买粮、挑
,拉煤、备炭,都由母亲挑大梁。有一次买粮,母亲拉着大板车,我意外地发现绳
勒在母亲的肩上,两
青
凸暴,肌肤充起了血红、最终变成了紫前
弓后
绷,额
上的汗
乒乒乓乓甩了一地!一个
丽的女人变成了一
力大无比的
!
如果死是天堂,难
活着是地狱了?
团首长为父亲的木讷着急上火,并挑选了几个恋
得法者
番给父亲“上课”他们的要领有的是“猛、狠、准”说和打仗一样,瞄准了目标,猛追不放,追到手要狠,容不得她反应过来,生米就
成了熟饭。
父亲也是这份光荣的受益者。
十九岁时,抗
援朝的归国志愿军,住满了全城。母亲走在大街小巷,遇到三三两两的志愿军总会招来满
的目光。“最可
的人”成了街谈巷议的
门话题“可
的人”每一天都要接收若
门前来
问的光荣。