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【第二百二十七章】沉默要是单凭地位的高低，可不是以能力qiang弱来评断的，也并不是和常规的宗教一样通过各zhong类型的关系网络来构筑一个

“群ti”，中枢教团的长老们作为最接近

“神”的群ti，自然也是最先受到那尊

“神印”恩赐的一批人，而收到赐福的多少，也就是

“神印”对其关注程度的多少，才是ti现其权利和地位最直接的ti现，最明显的，就是这些长老除非是直接威胁到合一教gen基的风险因素，否则不会去亲自chu1理武力事件，都是派遣手下去chu1理。

至于恩赐的力量或

“圣wu”，则是那少数几位高序列的长老自由支pei的资源和权力，真正拥有qiang大能力足够为中枢教团以及合一教扫清障碍的，只是这些长老手下的专业

“打手”而已，如同

“修正者”一样，

“他”与其携带

“圣wu”的契合xing和发挥的能力，在合一教内虽然算不上首屈一指，但也绝对在佼佼者的序列之中，可即便如此，

“他”也是靠着执行各zhong任务累积足够的功勋和功绩，才能被中枢教团勉qiang看中让他成为长老预备席之中的一员。

便是因为这一点，

“修正者”察觉到自己似乎chu2碰到了什么隐秘的暗线，犹豫了片刻，

“他”还是决定主动向面前的老者询问，机遇可是一瞬即逝的。人的一辈子，其实就是与机遇博弈的过程，人生如同足球场，ding级前锋与一般前锋的差异，就是前者能够识别机遇，抓住机遇乃至创造机遇。

所以，术业有专攻，这句话并不是只是一句辩解而已，攻击和掌控，永远不可能同时压缩在一个人或事wu手中。

正因为如此，

“修正者”便shen刻的意识到接chu2更高层次的长老是必要xing，这一点倒是和

“资历”不一样，资历是在某项工作或者行业上的熟练度的外化表现，就像学历。

有学历不一定学好了，但是一般都是学了一些，别人依靠这个一般判断形式上评价你的水平。

虽然有些让人无奈，但能力是内化的，一般没有很直观的外化表现，别人要了解你的能力，一般需要进行实质xing的考察，有资历，别人一般会认为你在某项工作上有一定能力，而且这个判断很快就能得chu。

判断是否有能力，别人需要实质的了解你以后才能zuochu判断。资历是能力培养过程的背书，但不能确保能力一定有，只能证明曾经有能力培养的过程存在。

而在社会中，对于多数人来说，资历比能力重要。因为判断是否有能力需要时间和机会成本，看资历明显更加效率。

多数人都是打工的，所以你需要别人认同你，别人会选择看资历，这样更有效率。

合一教中接chu2更高层次的长老，是为了让

“神印”可以察觉到自己，