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“沾边”,他只能
睁睁的看着陌生但沉默压迫
的男
走到自己
前,由于视角的受限,在督察长老走到杜锦面前时,杜锦也只能面前看到对方的
,这让他
本没办法确认对方的
份。
其实,他就是为了消除自己作恶时由于内化的
德和外显的行为不相符而产生的认知失调。
不过,话说回来,艺术来源于生活。时间是最好的编剧,现实世界才是我们能看到的最伟大的戏剧。
比如我们会有一个基本认识:“杀人是不对的”。行凶者在
这件不对的事情,但又不愿意承认自己犯罪是错误的。
“认知失调消解”。但对于这名不知
让多少无辜者的生命成为血印,以及
当然,现实中也并非没有这
即便反过来,坏人也不能太厉害,他可以一直都占据优势、占据主动,但最后必须被主人公给
掉。
当督察长老走到杜锦面前后,并没有和影视剧里的反派一样废话什么,在影视作品里,很显然这事儿得问编剧跟导演啊!
“先例”,要清楚的一
是行凶者面临的第一个问题就是认知失调。认知失调简单来说就是我们所
的事情跟我们的认知发生了冲突。
而现在杜锦不
是哪一条都没法
估计这样的片
只能
引
引小学三年级以下的观众了——现在的动画片儿都不太这么演了好嘛。
这可都是编剧和导演
来的鬼把戏。一方面,作为正面角
,主人公
事儿不能太顺利,主角光环只能在关键时刻用一用,如果全程都是无敌效果,那还有什么看
啊?
“神印”达到目的而牺牲的
你要是让坏人一路占尽优势,最后把主人公给
掉了,观众也不答应啊。
“他就是该杀”。这样就可以理解了,坏
为什么总在控制大局,只需再动一下手指就能大获全胜的情况下,突然变得喋喋不休。
通过不停地说给自己和别人听,来达到所谓的
“合理化”来实现建立心理防御机制。而行凶者自然就会找各
借
来获取自己犯罪的正当
,最终说服自己放下良心的包袱,告诉自己
,安全
的反义词是危机
,但安全
不是没有危机
,而是从容应对这些危机的心态。
如果以公式化的结构来表达,那就是安全
=从容应对危机的能力和心态
大的后盾。
所以,他必须要通过将杀人行为
在这
漫长而丰饶的现实大戏里,坏人死于话多的情况,真的会
现。
经过世事的锤炼、各
经历的洗礼所养成的那
泰山崩于前而
不变的淡定,是对安全
最好的诠释。
就算是观众答应了,你不给个正面的光明的结尾,也有些人要跟你急啊。
“养料”的督察长老心中,杀戮对于他来说没有任何的愧疚,就像是吃惯
制品的人会每次吃前忏悔吗?