大帝书阁rg

【第二百五十三章】相同的本质此时的杜锦，其本shen只是属于

“修正者”记忆中的一个想象chu的认知ti，至于杜锦真正的思想、经验和应急逃离的准备，

“修正者”不可能知dao，那这个作为

“模拟ti”的杜锦自然不可能和本人一样思考和反应。

“他是谁？我这是在........我应该离开这里，应该原理这个人，可我该怎么zuo？我应该.....应该怎么办？”混沌迷茫的情绪占据了杜锦的脑海，他虽然可以明显gan受到自己面前这名dai着面ju的男子应该开始准备着什么，但他却不知dao怎么应对，也不知dao如何应对。

那名督察长老将手悬在杜锦上方，停顿了片刻，确定杜锦shen上寄宿的力量没有什么反应后，他才开始利用自己的能力开始接chu2杜锦的意识，尝试通过控制杜锦然后借助其本shen，将那gu未知的力量bi1chu来，这名督察长老几乎笃定，寄宿在杜锦shen上的存在绝对受到了某zhong限制，也许是因为受创能力chu现了极大的折耗，也许是在躲避更高层次力量的注视，但不guan怎么说，这些猜想导向的集中点在于，杜锦ti内的力量chu1于一zhong限制程度不小的休眠或修复状态。

这名督察长老试探xing的将手放在杜锦上方，也只是为了防止对方在自知无路可退时拼死相搏，毕竟再温顺的兔子在自shen受到严重威胁时也会攻击人、咬人，当然，对于兔子来说，这可能是生wu的本能，但对于人来说，反抗可不仅仅是本能而已。

反抗为反对和抵抗压迫。这一开始就表明反抗的背景为力量的不对等，观点讨论的不平等，个人有为了逃避孤独无助的gan觉而放弃自由的心理。

倾向创造和领导着文明的，历来就是少数知识个人而不是群ti，而群ti有shen刻的保守本能，历史上观察到的多变只会影响表面。

有时候他们对一切传统的迷恋与崇敬是绝对的，对一切有可能改变自shen生活基本状态的新事wu，有些genshen地固的无意识恐惧。

这样的他们有一zhongju大的能力，那就是破坏xing。也就是说，群ti有qiang大的破坏力，由于群ti的力量有些纯粹的破坏xing，因而他们的作用就像是加速垂危者或死尸解ti的细菌。

当文明的结构遥遥yu坠时，使它颠覆的总是群众。只有这个时刻，他们主要使命才是清晰可辨的。

在这时群ti慢慢杀死同化没有反抗能力的栖息者，表现chu一zhong十分懦弱的残忍。

。个人完全可以放弃这zhong威胁的境地，加入他们，摆脱自己卑微无能的gan觉，会gan觉一zhong残忍，短暂但又ju大的能量。

而代价为个人一旦进入群ti中，他的个xing便湮没了，群ti的思想占据统治地位；而群ti的行为表现为无异议，情绪化和低理智。

这不是二元对立显示优越的问题。从来就不存在应该zuo什